新疆博物馆门票多少钱-来乌鲁木齐旅行，千万不要错过新疆博物馆
新疆维吾尔自治区博物馆，位于乌鲁木齐市沙依巴克区西北路。是省级综合性地志博物馆，也是新疆文物和标本收藏保护、科学研究和宣传教育机构。
在以往的基础之上，通过不断的优化整合提升，现今的新疆博物馆在规模、功能和服务等方面迎来全新升级。
博物馆外观造型建筑呈“口”字形，与原有的场馆有机结合，形成一个“合”字形，整体空间更开放、更多元，寓意新疆在中华民族大家庭中实现民族融合、和谐发展。
作为与历史、文化、艺术、自然的交汇之地，文物不只是摆在展柜里的珍贵藏品。
新疆博物馆立足让历史发声，让文物说话，通过数字化展示交互系统拓展馆藏文物数字信息，为观众打造个人专属的展陈互动空间，让文物有了“生命力”，拉近了与历史的距离。
馆内展示了新疆的历史和各民族的民俗风情，其中国家一级文物约占全疆总数的60%，特色藏品主要为纺织品、纸质文书、彩绘泥塑及古代干尸标本等。
这些具体可感的精品文物，非常具有西域特色，著名的“楼兰美女”古尸、“五星出东方”汉代织锦等国宝级文物在这里都可以看到，是乌鲁木齐市内不可错过的文博景点。
目前，博物馆基本陈列有：“新疆历史文物展”、“瀚海珍衣”、“逝者越千年”。
“新疆历史文物展”，由二楼7号展厅“先秦时期”、8号展厅“两汉、魏晋、隋唐时期”、9号展厅“五代宋辽、元明、清时期”三个展厅七个部分组成。
“新疆历史文物展”以新疆地方史为脉络，集中展示先秦之清代的各个时期精品文物上千余件，其中包括珍贵的锦绣毛纺织品、多民族历史语言文字的简牍和纸质文书、精美的壁画雕塑和艺术品，罕见的服饰、珠宝、金属器、皮革制品等国家宝藏。
△如来像壁画 这幅残存的壁画，出土于策勒县丹丹乌里克佛寺遗址，时代为唐代（公元618～907）。
佛像有灰蓝色头光，身光、背光轮廓均用白色勾出流畅匀滑的线条。佛穿着袈裟，领口呈倒三角形。因下部残缺，无法得知袈裟的样式。
△佛头像 洛甫县热瓦克佛寺遗址出土，魏晋（公元220～420年）。
△坐佛壁画 于田县喀拉墩佛寺遗址出土，晋（公元265～420年）。
壁画中，佛两脚相交，坐莲花座上，双手相叠，掌心向内置腹前。坐佛头部呈四分之三侧面，椭圆形的面庞上细眉弯弯，鼻梁挺秀，嘴唇较薄，嘴角微微上翘，眼帘低垂，眼睛细长，显得静谧安详，这是塔里木盆地南缘佛像常用的表现手法。
△铜鎏金金刚总持造像 明代（1368～1644年）征集。
金刚总持，也称“大持金刚”、“金刚持”，藏语称“多杰羌”，是藏传佛教格鲁派、噶举派、萨迦派等教派的本初佛。
造像为红铜鎏金，金色明亮，嵌松石为饰。整体造像腰身拉长，风格典雅，为15世纪西藏中部地区的作品。
△骑马者壁画 出土于策勒县丹丹乌里克佛寺遗址，时代为唐代（公元618～907）。
△舞伎图 于田县亚兰干佛寺遗址出土，时代为魏晋时期（公元265～420年）。
壁画中的舞伎婀娜多姿，神态逼真，优美动人。面部特征清晰明朗，面相圆润，弯眉大眼，鼻梁挺拔，嘴唇丰厚，体态丰盈，披帛绕臂，翩翩起舞。
于阗佛教壁画多使用矿物质颜料，层层堆积由浅至深，这种手法被于阗画师尉迟父子带入中原并对中原绘画产生相当影响。
△仿古青玉兽面出戟炉 清代（1616～1911年），北京故宫博物馆调拨。
△青玉泛舟图山子 清代（1616～1911年），北京故宫博物馆调拨。
长47.5、宽14、高38厘米。作品为青玉立体圆雕图形，称玉图，又称玉山子，体积较大。工匠因材施艺，巧妙利用皮色琢出山石。
此山子图案为苍山松柏、河流小船、芦苇荡。小船上共有五人，一人撑船掌舵，其余四人围坐船中。船上有篷，可遮阳避雨。
右上方题诗一首：“壬戍泛……”这件玉山子充分表现了友人寄情于山水，亲近自然、远离尘世的逍遥与畅快的情怀。
△金箔饰 距今约3000～2200年，乌苏市四棵树墓地出土。
乌苏市四棵树墓地出土的金器数量可观，以动物纹和植物纹为主，制作工艺精湛，代表性很强，具有浓郁的草原文化特征。
△铁格夹金腰带 出土于阿勒泰哈巴河县喀拉苏墓地15号墓葬，距今约2300年。
腰带整体展示出比较复杂的工艺技术，用铁制网格和薄铁板把事先加工好的压印有花纹的金板夹住，通过网格显露出金板的花纹。
这样大小不一的金牌饰有八块，以及圆环形金牌饰三块，加上包金带钩，组成了金腰带的主体，背衬以皮带，整体精美大气。
是研究亚欧草原早期牧业文明的葬俗葬制的重要历史实物。
△狮虎形金箔饰 距今约2500年，托克逊县阿拉沟墓地出土。
△战国青铜武士俑 1983年出土于伊犁新源县71团墓葬，高40 厘米，中空，用红铜合模铸成。
该俑深目高鼻，头戴顶附弯钩的高顶遮沿帽，上身赤裸，腰间系短裙，左腿屈起，右腿下跪。双手环握，拳心相对，手中各有一孔管，原应为弓箭一类的武器。全身肌肉发达，双目凝视前方，显得威武有力。
战国墓殉葬武士俑并不鲜见，但一般为陶质和木雕，青铜铸造武士俑则极为罕见，其应是战国时期在伊犂河流域活动的少数民族塞种人男子形象。
△海浪菊花印纹龙泉大盘 霍城县阿力麻里古城出土，时代为元代（1206～1368年）。
高6.3、口径32.3、底径20.5厘米。敛口，弧壁，圆足，施青釉，内底模印菊花一朵，内壁印一周海浪纹。外壁光索无华，外底有火石红一周。
△龙泉窑菊瓣纹大盘 元代（1206～1368年），吐鲁番市高昌故城遗址出土。
△雕漆勾莲开光人物海棠式瓶 清代（1616～1911年），北京故宫博物馆调拨。
△双耳彩陶罐 出土于哈密市天山北路墓地，为夹砂红陶，器形简单，做工精致。
陶罐口沿内侧及器身外壁按照不同部位满饰黑色的菱格网纹、菱格三角纹、交叉宽带纹，线条细密规整，美观大方。
哈密盆地是彩陶之路上的重要驿站，这件彩陶罐的纹饰风格明显受到来自甘肃地区彩陶文化的影响。
△五羊纹彩陶壶 出土于沙湾市大鹿角湾墓群，时代为青铜时代至早期铁器时代。
彩陶壶器型别致，高束颈，鼓腹、平底，腹部彩绘由几何纹与写实性的羊群两部分构成。
5只羊纹图案，以跪卧状的盘羊为主，其下一只小羊、前后分饰3只站立状羊，非常精美，以静态为主，静中有动的艺术形态和手法勾勒了大自然生机盎然的景象。
△绿釉陶碗 元代（1206～1368），博乐市查干苏木遗址出土。
△彩绘天王踏鬼木俑 出土于吐鲁番市阿斯塔那唐代将军张雄夫妇合葬墓，这种俑是作为墓葬“守护神”置于墓室门外，以保卫墓主人的“安宁”。
天王全身施彩、双目圆睁、神态威严、气势雄伟，降魔除妖，以保高昌左卫大将军张雄灵魂平安。这类木雕天王踏鬼俑，到目前为止在国内仅见一例。
△伏听俑 出土于吐鲁番市阿斯塔那墓葬，时代为唐代。
该俑为泥塑男俑，手工捏制，线条简洁，形象生动，俑身长69厘米，宽61厘米。
俑头戴前低后高的黑色圆形冠，身着圆领窄袖长袍，双腿向上弯曲，双手半举，平扑于地。圆脸，大耳，鼻梁挺直，嘴唇紧闭，做俯身跪伏、侧首倾听状，身着文官服饰。
伏听俑与吐鲁番阿斯塔那墓葬出土的天王俑、镇墓兽一样，是防止妖魔鬼怪侵扰墓主人的保护神。
△唐代彩绘女俑 是吐鲁番市阿斯塔那古墓群出土的重要乐舞文物。
“她们”淡抹胭脂，眉间贴花钿、眼角绘斜红、唇角点妆靥，外罩彩色窄袖绢衣，腰系花锦宽带，披帛绕肩，衣裙曳地，宛若真人。
既有中原典雅气质，又结合了西域元素，是大唐盛世西域女子生活的真实写照。
△彩绘泥塑鞍马俑 唐代（公元618～907年），吐鲁番市阿斯塔那墓葬出土。
唐代有良马，名“五花马”，实为古代于阗出产的一种西域马。李白的《将进酒》中“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁”说的可能就是于阗马。
新疆和田丹丹乌里克遗址发现的壁画中，马的形象与北宋李公麟《五马图》所绘于阗马相类似。
△“金池凤”锦囊 时代为汉代，民丰县尼雅遗址出土。
此袋以锦为面，白绢为里，中心部位开一圆形小口，上缝红绢作圆筒状，并有两条绿色编织丝带用于捆扎，据专家推测作香囊之用。
新疆丝绸之路沿线，发掘的大量汉晋时期的织锦见证了这一时期，丝绸之路上经济文化交流的繁荣寓意吉祥的各类祥瑞纹样与文字，彰显了人们的审美和时尚追求。
△动物纹绦裙 汉代（公元前206～公元220年），洛浦县山普拉墓地出土。
△半袖绮衣 时代为魏晋，楼兰方城东北壁画墓出土。半袖绮衣左半部分保存较好，右边袖子整体、部分领子以及衣服前片右半边缺失。
该文物做工精致，针脚极细密、均匀，缝线为白色棉线，衣服两边的侧缝处有细细的褶皱，一直从腋下贯通到下摆，衣服背面的部分蓝色绮缺损。
△蓝地晕繝缂花卉斜褐 汉代（公元前206～公元220），若羌县楼兰古城遗址出土。
△“延年益寿大宜子孙”锦鸡鸣枕 时代为汉代，民丰县尼雅遗址出土。
该鸡鸣枕，是由一块“延年益寿大宜子孙”文字锦缝缀而成，中部是鸡身，两端作鸡首相背状，还细致地缝制出了鸡的头部特征等，枕芯为植物茎杆。
鸡鸣枕实物在营盘、阿斯塔那等墓葬中有较多发现，显示出了中原地区丧葬文化习俗在西域地区的传播和显著影响。
△猪首人身俑 出土于吐鲁番市阿斯塔那墓葬，时代唐代。生肖猪俑高79厘米，代表十二支中的亥。猪首双耳直竖，双眼微睁，嘴鼻向外突出，獠牙上翘，双手齐胸作恭揖状。
猪俑上身穿橘色右衽袍服，交领宽袖，领口及下摆边缘均绘宝相花锦边；下身穿褐色梅花纹袍裙，足蹬方头鞋，穿着华丽，栩栩如生。
这件生肖俑，全身比例均匀适度，雕塑手法十分细腻，其服饰为典型的中原汉服，衣纹线条流畅，彩绘精细，为盛唐时期的精品。
△唐人首镇墓兽 出土于吐鲁番市阿斯塔那墓葬，时代为唐代。
镇墓兽是保护死者灵魂不受侵扰的一种冥器，该镇墓兽为彩绘泥塑，人首兽身，人和动物的结合，尤其是面部具有很强的写实性，生动地表现出为保护墓主人安宁而设置的辟邪守护神像。
△彩绘泥塑镇墓兽 唐代（公元618～907年），吐鲁番市阿斯塔那墓葬出土。
置身于新疆博物馆，展柜中的那一件件文物，都仿佛透过历史的烟尘，诉说着几千年来发生在西域的变迁史，将新疆的文化、艺术之美以更加广泛的形式呈现出来，展示着新疆悠久历史文化的魅力。
深刻阐明了各民族共同开发祖国的锦绣河山、广袤疆域，共同创造了悠久的中国历史、灿烂的中华文明。
“以文化人、浸润无声”博物馆作为人们的精神家园，它不知时光，却守护着时光。
新疆博物馆地址：新疆乌鲁木齐市沙区581号。
时间：每周二至周日10:30—19:00（每日18:00停止入馆）票价：免费。
交通：可乘坐公交7路、51路、68路、303路、305路等到达新疆博物馆。
千万记得：提前在新疆维吾尔自治区博物馆微信公众号预约！
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